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遼置撫州，屬西京道，中部屬上京道。金太祖元年（公元1115年）置恒州（今西郎城遺址），屬西京路。元置開平府，屬上都路，西部歸興和路。明初南部為開平衛(wèi)、興和衛(wèi)地，北部為韃靼地。正德十四年（公元1519年）為察哈爾部領地，置察哈爾萬戶，轄8鄂托克（3個在今盟境）。后金崇德六年（公元1641年）至清康熙六年（公元1667年）置阿巴嘎左、右翼，阿巴哈納爾左、右翼，烏珠穆沁左、右翼，浩濟特左、右翼，蘇尼特左、右翼10旗。10旗會盟錫林郭勒（河）岸，盟名始此。雍正二年（公元1724年）置張家口理事廳。十年置多倫諾爾理事廳。十二年置獨石口理事廳。乾隆二十六年（公元1761年）置都統(tǒng)。1912年改廳為縣。1914年置察哈爾特別行政區(qū)。1946年成立錫林郭勒盟，治貝子廟（今錫林浩特市），屬東蒙自治政府。1947年屬內蒙古自治區(qū)。1950年遷駐寶昌鎮(zhèn)。
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郵編：024450
區(qū)號：0479
- 幸福生活的開始（1951年）
德王（1902-1966）。德王即德穆楚克棟魯普，蘇尼特右旗人。1908年，襲扎薩多羅杜棱郡王爵，又稱德王。1939年為偽蒙疆聯(lián)合政府主席。1949年8月在阿拉善旗拼湊了“內蒙古自治政府”，進行分裂祖國的活動。1949年12月潛逃蒙古，后被引渡，1964年獲特赦。他是內蒙古近代史上的一位重要人物。
德王
德王
內蒙西部牧區(qū)增設長途汽車（1953年）
圖為結彩的新汽車自張家口開到貝子廟時，受到牧民們熱烈歡迎。
“母親湖”（1953年）
內蒙古錫林郭勒盟草原上，有一個面積25平方公里的鹽湖，隨便把棍子插在湖里，不久上面就掛滿鹽晶。蒙古人民把這個湖叫做“額古諾爾”，意思就是“母親湖”。
不再“逐水草而居了（1957年）
草原上第一次有了大白菜。
在定居地附近的牧場上。
定居以后，社里繁殖了450多只新疆細毛羊。
整齊的房屋代替了流轉無定的蒙古包。
新開辟的飼養(yǎng)基地。
有了機械供水站，不必到處尋找水源了。
在新居的坑上。
天然堿湖（1959年）
內蒙古錫林郭勒盟的哈里察布湖是一個面積達到31平方公里的堿湖，堿層厚度平均在45公分之上，含堿量在40%左右?，F(xiàn)在已有3千多人在這里從事開采和加工的工作。
豐收后的草原（1964年）
阿巴嘎旗吉爾嘎郎圖人民公社的畜群。
草原上的運輸隊。
阿巴嘎旗白音圖人民公社沙如拉塔拉生產隊生產不斷地發(fā)展，生活也不斷地改善，他們在換新的蒙古包。
接羔季節(jié)，草原上洋溢著喜氣。
正藍旗寶沙代人民公社小學校的學生們到牧場去勞動鍛煉。
內蒙古文化工作隊深入草原。這是著名說書藝人毛依罕為寶沙人民公社社員演唱。
西烏珠穆沁旗草原綜合服務站為白音寶力格人民公社收割飼草。
在阿巴嘎旗那達木大會上，牧民選購生活用品。
一批批來自北京的知識青年（1968年）
一批批來自北京的知識青年，在內蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟牧區(qū)扎根落戶，堅決走和工農相結合的道路。這是在白音寶力格公社落戶的北京知識青年金鵾（右）向牧民學習剪羊毛技術。
在錫林郭勒河畔（1977年）
錫林浩特烏瞰。
現(xiàn)在草原上到處可以看到的健康的孩子。這是赤腳醫(yī)生為孩子們作身體檢查。
錫林浩特民用機場一瞥。
本文作者伍寶到牧業(yè)生產隊了解情況。
皮革廠制作的蒙古靴。
地毯織造傳統(tǒng)的手工藝，近年來產品質量和產量都有提高。
采摘水果。
收割儲草。
蔬菜農場采用塑料薄膜覆蓋菜畦，提高蔬菜的產量。
羊群藥浴。
草原上的文藝輕騎兵（1977年）
在內蒙古自治區(qū)錫林郭勒的一個湖畔，牧民們圍坐著觀看著來自自治區(qū)西部伊克昭盟鄂托克旗的烏蘭牧騎的歌舞演出。蒙古語“烏蘭牧騎”的意思是紅色文化工作隊。
在公社奶場參加勞動。
為牧民演出舞蹈《幸福泉》。
為牧民放映配樂幻燈。
具有民族特色的馬頭琴演奏，深受牧民喜愛。
隊長圖那金高娃（左）幫助當?shù)貙W校的宣傳隊學習《擠奶舞》。
烏蘭牧騎黨支部書記、政治指導員熱喜和隊員們在學習。
為群眾照相，是烏蘭牧騎經(jīng)常服務的項目之一。圖為隊員為牧民送來了洗印好的“全家合影”。
深受孩子們喜愛的小圖書箱。
隊員查樂在演出之余，為牧民和兒童防病治病。