家鄉(xiāng)網(wǎng)九江市名勝古跡
九江市
- 大勝塔
- 在九江市能仁寺大雄寶殿東南側(cè)。始建于東晉，后毀。唐大歷年間（766-779）白云端禪師重建，殿塔并起。元至正十二年（1352年）經(jīng)兵禍，殿堂遭壞，塔毀3級。同治十一年（1872年）由九江關(guān)督白景福勸募修復(fù)。塔為磚石結(jié)構(gòu)，通體呈六角錐狀，共7層，高42.26米。
- 甘棠湖
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在九江市中心。面積約270畝。由廬山泉水注入而成。清風徐來，碧波漣漪。湖中筑有長堤，長50米，堤上有宋代修建的思賢橋。湖中煙水亭為唐代建筑。是九江市著名風景名勝。
周瑜點將臺
- 天花宮
- 在九江市南門湖與甘棠湖之間長堤南端。據(jù)《德化縣志》記載，宮系清同治九年（1870年）所建。為磚木結(jié)構(gòu)。宮內(nèi)有娘娘殿、娘娘亭、左右禪房等建筑。占地面積約1100平方米，尤以娘娘亭最著，通體木質(zhì)結(jié)構(gòu)，高12米，六角三層，飛檐畫棟，亭內(nèi)有梯可上，六面均有窗欄，可憑欄遠眺湖光山色。
- 煙水亭
- 在甘棠湖中。建于唐元和十一至十三年（816-818）。相傳為三國時東吳都督周瑜點將臺舊址。唐詩人白居易貶為江州司馬時，建亭于其上。后人因其《琵琶行》詩中有“別時茫茫江浸月”之句，遂命名為浸月亭。北宋熙寧年間（1068-1077）理學家周敦頤來九江講學，其子在甘棠湖堤上建樓筑亭，取“山頭水色薄籠煙”之意，而名煙水亭。兩亭俱在明嘉靖前廢毀，明末于浸月亭廢址重建，將已廢煙水亭之名移此，稱此至今。明清多次復(fù)修增建。
- 浪井
- 在九江市北部長江邊。又稱灌嬰井、瑞井。為西漢名將灌嬰在高祖六年（前201年）帶兵駐扎九江時所鑿，人稱灌嬰井。后堙塞。東漢建安年間（196-220），孫權(quán)常住此城，立標命人挖井，適得故處，發(fā)現(xiàn)井壁有銘云“漢高祖六年潁陰侯開此井?！睓?quán)見銘欣悅，以為祥兆，故名瑞井。因井緊靠長江邊，每當大風吹起，江濤洶涌，井中有浪，故又名浪井。唐詩人李白曾在《下潯陽泛彭蠡寄王判官》詩中寫道：“浪動灌嬰井，潯陽江上風?！?/p>
- 能任寺
- 在九江市東部。建于南朝梁武帝年間（502-549），后廢。唐大歷年間（766-779）由白云端禪師重建，后多次擴建。現(xiàn)存建筑多為清同治九年（1870年）復(fù)建。系九江三大叢林之一（另二為龍池寺、舍利寺，已廢）。面積約3000平方米，是九江市現(xiàn)有最大的古建筑群。
- 鎖江樓寶塔
- 在九江市東北、長江邊一小山坡上。據(jù)清同治《德化縣志》記載，明萬歷十三年（1585年）在縣城東北3里處建樓3層、塔1座，并鑄鐵牛4頭。后地震，江水沖起數(shù)丈，岸磯崩潰，樓廢，鐵牛沉入江中，僅存寶塔。塔為磚石結(jié)構(gòu)，通體為六面錐狀。共7層，高約35米。距今近400年，雖經(jīng)風雨剝蝕，地震搖撼，特別是1938年遭日軍兵船炮擊，中彈3處，但仍屹立長江邊。舟船上下，數(shù)十里可見塔影。
- 潯陽樓
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在九江市東北長江邊。始建年代無考，唐時即有。著名詩人白居易有《題潯陽樓》，韋應(yīng)物有《登郡樓寄京師諸季及淮南子弟》詩。此樓清代尚存，后毀。1986年重建。占地2000平方米，主樓面積300平方米，高21米。外三層內(nèi)四層。建筑風格參照明代容與堂刊本《水滸傳》插圖和宋代《清明上河圖》設(shè)計。此樓因《水滸傳》宋江題反詩而聞名遐邇。
- 宋江充軍到江州（今九江），一日來到潯陽樓，獨自吃悶酒，感慨萬千，提筆在墻上題了一首《西江月》詞：“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口！”在詞后還寫有四句詩：“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”宋江為此被打入死牢，差點丟了性命，幸虧梁山好漢劫法場獲救。
- 琵琶亭
- 在九江市區(qū)西北長江邊。唐代李渤所建。因唐代著名詩人白居易《琵琶行》詩聞名。歷代屢經(jīng)興廢，清乾隆年間（1736-1795）重修，咸豐年間（1851-1861）遭兵毀。1989年重建。新亭位于九江長江大橋東側(cè)，背靠長江，與著名景點潯陽樓、鎖江樓連成一線，占地3300平方米。系仿唐代園林式建筑。
- 廬山#
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在九江市南。飛峙長江邊，緊傍鄱陽湖。相傳周朝有匡氏七兄弟上山修道，草廬為舍，故名。有“匡廬奇秀甲天下山”之稱。長約25公里，寬約10公里。主峰漢陽峰海拔1474米，云中山城-牯嶺鎮(zhèn)，海拔1167米。廬山為地壘式斷塊山，多險絕勝景，匡廬瀑布更是名傳天下。其中仙人洞石松橫空，五老峰山姿奇特，龍首崖蒼龍昂首，含鄱口勢含鄱湖，大天池霞落云飛，白鹿洞四山回合，玉淵潭驚波奔流，秀峰碑刻如林。
- 據(jù)傳夏禹疏九江，秦始皇南巡，都登過廬山。東漢明帝時，成為中國佛教中心之一，有三大名寺（西林、東林、大林）、五大叢林（海會、秀峰、萬杉、賢棲、歸宗）。歷代詩人墨客慕名前來，陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、范仲淹等紛紛賦詩填詞，岳飛、文天祥、李時珍、徐霞客也曾到此。北宋詩人蘇軾有“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中?！钡馁澰~。
- 據(jù)傳夏禹疏九江，秦始皇南巡，都登過廬山。東漢明帝時，成為中國佛教中心之一，有三大名寺（西林、東林、大林）、五大叢林（海會、秀峰、萬杉、賢棲、歸宗）。歷代詩人墨客慕名前來，陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、范仲淹等紛紛賦詩填詞，岳飛、文天祥、李時珍、徐霞客也曾到此。北宋詩人蘇軾有“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中?！钡馁澰~。
- 漢陽峰
- 在廬山東南部。廬山主峰。海拔1474米，終年云霧繚繞。大漢陽峰頂有石砌的漢陽臺，據(jù)說月明風清之夜，可觀漢陽燈火，故名。頂峰黑松遍布，矮小盤結(jié)，形狀奇異古雅，為別處所罕見。
- 五老峰
- 在廬山萬松坪1公里處。五峰聳立，雄偉陡峻。海拔1436米。從山麓明代所建的海會寺仰視群峰，似5個老人并坐，故名。李白詩云：“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松?！狈搴笊焦葹榍嗌徦隆＠畎滋柷嗌?，傳此乃李白當年“剿云松”隱居之地。
- 鐵船峰
- 在廬山牧馬場西1公里處。有一壁鐵青色懸崖，崖頂巨石如船，故名。面對鄱陽湖，居高臨下，十分險峻。
- 花徑
- 在廬山牯嶺西谷。迎面一座石門，兩邊分刻著“花開山寺”、“詠留詩人”的石聯(lián)，上橫刻“花徑”兩個大字?；◤酵だ镉幸粰M石，上刻“花徑”二字，傳為白居易手書，1930年被石工發(fā)現(xiàn)，后定為唐代“花徑”所在地。
- 如琴湖
- 在廬山花徑東北、牯嶺至仙人洞公路南側(cè)。面積10萬平方米。以湖形如琴得名。湖心有島，曲橋相通，島上建有望湖亭和水榭。
- 仙人洞
- 在廬山牯嶺西北處。系懸崖絕壁之天生石洞，上刻有“仙人洞”三字。圓門3尺之外即懸崖，崖旁一塊橫石懸空，往北伸展，叫“蟾蜍石”，石背裂縫處長一古松，即石松。石上刻著“縱覽云飛”四字。洞口有“佛手巖”石刻，乃南宋寶佑三年（1255年）所刻。洞深約3丈，相傳為唐呂洞賓修仙之地。
- 御碑亭
- 在廬山仙人洞西北錦繡峰上。又稱白鹿升仙臺。亭內(nèi)有碑高約4米，碑文為明太祖所寫“周巔仙人傳”。據(jù)傳朱元璋和陳友諒大戰(zhàn)鄱陽湖時，有一名叫周顛的瘋和尚在南昌行乞，口唱“太平歌”，言朱元璋“做皇帝定太平?！敝斓弥螅阊茴嵧?。在橫渡長江攻南京時，風雨大作，兵馬不能前行，周顛立船頭，向天呼叫，遂風平浪靜。后僧辭歸，問其所住，答“我乃廬山竹林寺僧也”。朱元璋建都南京，特遣使來廬山，不見周顛，人傳已在此乘白鹿升天。朱元璋即建亭立碑，以張其事。
- 大天池
- 在廬山天池山、御碑亭西。山上有一方池，池水終年不涸。池旁長亭，為東晉僧人慧持所建天池寺原址。附近有宋、元、明以來石刻多塊及天池塔、天心臺等遺跡。寺西平臺即文殊臺，是觀賞云海之地。
- 小天池
- 在廬山牯嶺街東北1公里處。為山北主要風景點。山上松林覆蓋，山頂有一圓形泉池，久旱不涸，久雨不淹，小天池之名由此而得。相傳是明朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)鄱陽湖時飲馬之地。天池口西的望江亭，可見一瀉千丈的剪刀峽、云中滴翠的牯嶺山城。亭下有一羊腸小道蜿蜒而下，為舊時登山的主要道路，叫蓮牯路。一邊陡坡，一邊懸崖，十分險峻。
- 含鄱口
- 在廬山東谷含鄱嶺中央。海拔1211米。左為五老峰，右即太乙峰。形凹如口，以“勢含鄱湖，氣吞長江”而得名。嶺前石坊刻“含鄱口”三字，左右各刻“湖光”、“山色”兩字。往前一傘形亭即含鄱亭，中央有一方形樓臺，門上題“望鄱亭”三字，是看鄱陽湖日出之佳地。
- 龍首崖
- 在廬山大天池側(cè)門外數(shù)百米處。形似兩塊巨石，一塊直立，深不見底；一塊橫臥其上，直插天池山腰。上覆勁松，下臨絕壑，似蒼龍昂首，故名。
- 三寶樹
- 在廬山廬林大橋西邊。其中兩棵為柳杉，高約40米，樹干需4人合抱。另棵為銀杏，古老挺拔。樹底石上，刻著“晉曇詵手植”五大字。傳為晉曇詵和尚自西域帶回的樹苗，親手載于此，距今約1500年。
- 東林寺
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在廬山西北麓。是我國佛教凈土宗（蓮宗）發(fā)源地。東晉太元十一年（386年），名僧慧遠（俗姓賈，雁門樓煩（今屬山西寧武附近）人）在此建寺講學，并創(chuàng)設(shè)蓮社（亦稱白蓮社），倡導(dǎo)彌陀凈土法門，后世推尊他為凈土宗始祖。唐時極盛，有“殿廂塔室共三百一十余間”。揚州高僧鑒真東渡日本前來寺，后和該寺智恩和尚同渡日本傳經(jīng)講學，慧遠和東林凈土宗的教義也隨之傳入日本，至今日本東林教仍以廬山東林寺慧遠為始祖。
- 寺前虎溪，上有石拱橋。相傳慧遠專心修行，影不出戶，送客不過虎溪橋。當時常與詩人陶淵明、山南道士陸修靜談儒論道。一次他送陶、陸出山門，邊談邊走，不覺過了橋，“神虎”吼叫不止，三人相視大笑。這個文苑佳話，稱為“虎溪三笑”。寺東羅漢松傳為慧遠手植。歷代文人慕名而來者甚眾，李白、白居易、柳公權(quán)、陸游、王守仁等均曾在此題詩，立有石碑。
東林寺大門
- 寺前虎溪，上有石拱橋。相傳慧遠專心修行，影不出戶，送客不過虎溪橋。當時常與詩人陶淵明、山南道士陸修靜談儒論道。一次他送陶、陸出山門，邊談邊走，不覺過了橋，“神虎”吼叫不止，三人相視大笑。這個文苑佳話，稱為“虎溪三笑”。寺東羅漢松傳為慧遠手植。歷代文人慕名而來者甚眾，李白、白居易、柳公權(quán)、陸游、王守仁等均曾在此題詩，立有石碑。
- 西林塔
- 在廬山東林寺西。建于唐開元年間（713-741），明代曾重修。塔呈六面七層，均有佛龕。塔南每層門頂皆有題額，底層為“千佛塔”，二層為“羽寶才”，三層為“金剛”，四層為“靈鷲來”，五層為“天上清”，六層為“聰雨花”，七層為“元明藏”。雖歷盡滄桑，仍完好無損。塔以其側(cè)西林寺而得名。寺原為沙門竺曇禪室，自晉至唐，一直處于鼎盛時期。元毀于兵火，明相繼修復(fù)。清咸豐四年（1854年）再毀，十一年重建又毀，現(xiàn)僅存一棟殿宇。北宋詩人蘇軾曾有《題西林壁》一詩。
- 海會寺
- 在廬山南麓。背靠五老峰，面對鄱陽湖，氣勢雄偉。始建于明萬歷四十六年（1618年），清代重修。殿宇宏敞，雕梁畫棟，雄偉壯觀。是廬山五大叢林之一。寺內(nèi)珍藏的文物有元代著名書法家趙子昂寫繪的《妙法蓮華經(jīng)》、心月和尚手鐫五百羅漢圖拓本及普超僧以血書寫的《華嚴經(jīng)》81卷。
- 醉石館
- 在廬山南麓虎爪巖下。為東晉詩人陶淵明醉游之所。原系書館，館西有濯纓池，一瀑布自上而下，池中有巨石，高大如一小屋，頂平而光。陶淵明辭官歸田后，隱居于此。醉則臥此石，稱醉石，并賦《歸去來辭》。
- 黃龍寺
- 在廬山玉屏峰西麓。創(chuàng)建于明代。現(xiàn)存大殿3楹。寺周萬山環(huán)抱，綠樹四合。寺前有三寶樹。
- 秀峰
- 在廬山南麓。山奇水秀，碑刻如林。秀峰，有香爐、雙劍、文殊、鶴鳴諸峰。南唐中主李景15歲時筑臺讀書于此，景即帝位后九年（951年），以書臺舊基為寺，取“開國先兆”之意，名開先寺。清康熙四十六年（1707年），康熙帝南游，手書“秀峰寺”，賜為匾額，遂改名秀峰寺。為廬山五大叢林之冠。山門旁有觀音大士畫像碑，高3米多，寬2米，又稱鐵觀音。寺后有中主讀書臺，臺上有米芾手書碑刻。臺前紫色雕欄皆南唐風格。臺下有聰明泉及石鑿洗墨池，傳為李景洗筆處。讀書臺下左側(cè)有顏真卿《大唐中興頌》碑。石壁上有黃庭堅“七佛偈”、王守仁“紀功碑”等手書碑刻。寺西便道，可見清康熙帝手書“秀峰寺”及雍正帝書“灑雪松”二碑。月門前為漱玉亭，有蘇軾題詠。亭下龍?zhí)叮R尾瀑經(jīng)玉峽瀉入潭中，兩岸石壁五色交輝，四周有歷代名人書刻70余種。
- 青玉峽
- 在廬山南麓。峽上諸峰間有兩瀑布，一名馬尾瀑，水自雙劍、文殊兩峰之間流出，因崖口狹小，泉水噴散萬數(shù)十縷，形似馬尾，故名。另一名廬山瀑布，自鶴鳴、行包兩峰之間流出，高數(shù)十丈。兩瀑匯合，流出峽谷，成為山南奇景。龍?zhí)端谋?，有歷代文人石刻，其中以宋書法家米芾書“青玉峽”、“第一山”最為珍貴。漱玉亭依山臨澗，是觀瀑聽泉的好地方。
- 觀音橋*
- 在廬山南麓棲賢谷中。因橋側(cè)建觀音寺，故名。又因唐代賢士李渤曾在附近的棲賢寺中讀書，又名棲賢橋；還因橋跨三峽澗上，亦稱三峽橋。橋長24.45米，寬4.1米，橋面由巨石鋪成，兩端各有4級石階。橋系單孔石橋，橋孔內(nèi)圈用7排長方形花崗石排砌。觀音橋橫跨百尺大壑，橋基立于東西懸崖上，下為一深潭，稱金井。橋上俯視澗底，有“足掉不自持，魂驚詎堪說”（朱熹詩）之感。橋西有觀音亭、玉峽灣。橋下之溪系漢陽、五老兩峰間99條水匯成。坡陡流急，澗中多大石，水行石間聲如雷，似長江三峽之勢，故名三峽澗。澗水終年激流洶涌，兩岸松柏蒼翠。
- 玉淵潭
- 在廬山三峽澗旁。潭深似一大甕，有石如玉橫亙中流，故名。澗水奔注淵中，四季水流洶涌，數(shù)里之外可聞。淵上石壁有古人石刻，刻有宋代張孝祥所書的“玉淵”二大字。潭西岸上有1936年夏馮玉祥手書的《墨子篇》，字大如斗。北有棲賢寺遺址，系廬山五大叢林之一，歷代屢經(jīng)興廢，今存廢墟。
- 白鹿洞*
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在廬山五老峰下山谷中。距廬山市城約7公里。唐貞元元年（785年），洛陽人李渤、李涉兄弟隱居廬山，渤養(yǎng)白鹿自娛，人稱白鹿先生。寶歷元年（825年），李渤為江州刺史時，在隱居舊址建臺，引流植花，號為“白鹿洞”。唐末兵亂，高雅之士來洞讀書。顏真卿之孫顏翠曾率弟子30余人授經(jīng)洞中。至南唐（937-943）中將此建為廬山國學，宋初擴為書院，與睢陽、石鼓、岳麓共為當時四大書院，后遭兵火。南宋淳熙六年（1179年）朱熹為南康（今廬山市）軍守，重建院宇，在此講學，并奏請賜額及御書，于是院名大振。陸九淵、王守仁等都曾在此講學。
- 后院宇屢經(jīng)興廢，現(xiàn)存為清道光年間（1821-1850）所修。白鹿洞四山回合，一水中流，泉清石秀，古木參天。后山洞中有石鹿，系明正德年間（1506-1521）復(fù)制。洞上有思賢臺。圣殿西原為啟圣祠，今余碑廊存碑百余塊，刻有朱熹手制書院學規(guī)、歷次修建文記及名人書法。最為珍貴的系《白鹿洞歌》，為明萬歷九年（1581年）紫霞道人所作，詩意清新，書法雄勁，后人刻石傳世，堪稱藝術(shù)珍品。碑廊前庭中立有“紫陽手植丹桂”碑石（紫陽即朱熹）)。
- 羲之洞
- 在廬山歸宗寺后。是東晉書法家王羲之的遺跡。王羲之守潯陽（今九江市），曾覽勝廬山之南，解職后卜家金輪峰下。東晉咸康六年（340年）舍宅為寺，名為歸宗寺。今寺廢。寺后金輪峰下，一瀑布從40米高的懸崖飛流而下，瀉入深潭狀若玉簾，故名玉簾瀑。潭旁石洞，俗稱羲之洞，洞內(nèi)有亂石，可坐臥，溪水沿洞邊而過，洞外有石屋殘垣及石拱橋，為王羲之讀書練字之處。離洞順溪東行1公里，溪間一池，為王羲之鵝池，池邊石上鐫刻著“羲之鵝池”四字。羲之性喜鵝，曾在此養(yǎng)鵝并練“鵝”字。池邊還有宋代黃庭堅手書“石鏡溪”。
- 廬山溫泉
- 在廬山腳下，面對大漢陽峰，背靠黃龍山麓。距牯嶺41公里。早在晉代就有“穴如圍一丈許，沸泉涌出如湯，冬夏常熱”的記載。明代李時珍考察后，在《本草綱目》中記有：“廬山溫泉有四孔，可以熟雞蛋，一患有疥癬、風癩、楊梅瘡者飽食入池，久浴后出汗，以旬日自愈?！?
- 三疊泉
- 在廬山東谷會仙亭旁。站在觀山上，可見一縷泉水，垂直飛瀉而下，落在大磐石上，發(fā)出洪鐘般的響聲，泉水經(jīng)過兩次折疊散而復(fù)聚，再曲折回繞，又往下瀉。宛如銀河來自天上。附近有鐵臂峰，巖石黑中帶赤，層層堆疊而成，疏密很有次序，為廬山獨一無二的巖層奇觀。峰下白石如玉，形成拱門，即玉川門，泉下為觀音崖和觀音洞，洞下即綠水潭。元趙孟頫《水簾泉詩》：“飛泉如玉簾，直下數(shù)千尺。新月如簾鉤，遙遙掛空碧?！?/p>
- 招隱泉
- 在廬山觀音橋東。即“天下第六泉”。經(jīng)唐代文人陸羽品評為天下第六泉，亦稱“陸羽泉”。
- 九疊屏
- 在廬山三疊泉之東北。屏下即九疊谷。層峰疊翠，景色宜人。唐天寶十五年（756年）安祿山攻陷長安（今陜西西安）時，李白來此隱居。作《贈王判官時余歸隱廬山屏風疊》詩：“大盜割鴻溝，如風掃秋葉。吾非濟代人，且隱屏風疊?！贝藭r永王李麟兵敗，李白被捕入獄，次年流放夜郎（治今貴州正安西北）中途遇赦還，再過潯陽、廬山屏風疊，作《廬山遙寄盧侍御虛舟》有“廬山秀出南斗旁，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光”之句。
- 九十九盤石刻
- 在廬山圓佛殿西、登山小道旁。是步行上廬山必經(jīng)之地。路旁絕壁間，有宋、元、明、清以來題刻甚多，約有99處。
- 廬山植物園
- 在廬山東谷含鄱嶺和大月山之間。群山環(huán)抱，溪流迂回。海拔1200多米。是我國著名的亞熱帶高山植物園。建于1934年。
瑞昌市
- 王喬洞
- 在瑞昌市黃高豐鎮(zhèn)南烏石山。
- 峨嵋洞群
- 在瑞昌市。
- 銅嶺商代銅礦冶遺址
- 在瑞昌市。
- 三國程普墓
- 在瑞昌市。
- 唐詩人元結(jié)的襄濱亭
- 在瑞昌市碼頭鎮(zhèn)。
- 東巖寺
- 在瑞昌市碼頭鎮(zhèn)。
- 常樂庵
- 在瑞昌市碼頭鎮(zhèn)。
柴桑區(qū)
- 岳飛母姚氏墓
- 在柴桑區(qū)株嶺山東北端。岳母原籍河南湯陰，南宋紹興二年（1132年）岳飛接來江州（今九江），隨軍奉養(yǎng)，后又移居鄂州（今湖北武昌），紹興六年春，病逝鄂州。宋高宗賜葬廬山。四月，岳飛偕義子岳云扶柩渡長江抵九江，安葬于株嶺，其地名“臥虎舔尾”，在墓側(cè)建宗祠供祀，又于遠半里處建“疊翠亭”悼母。明正德年間（1506-1521），又建祠，后毀于兵，其子孫建茅屋3間奉祀，現(xiàn)墓保存完好。拜臺下早先建造的祠前原有石人、石馬和秦檜夫婦跪姿石像等，其中多已毀損。
- 獅子洞
- 在柴桑區(qū)獅子山山中。系巖溶洞穴。約有4萬平方米，分7個景廳40多個景點。
- 涌泉洞
- 在柴桑區(qū)廬山西麓涌泉鄉(xiāng)。為大型石灰?guī)r溶洞。因一股清澈的泉水流經(jīng)整個洞窟而得名，全洞游程1.5公里，面積約1.3萬多平方米。
- 陶淵明祠
- 在柴桑區(qū)城沙河街東北蔡家洼。原在柴桑區(qū)馬回嶺，1982年遷今址。坐西北向東南，為一進兩幢磚木結(jié)構(gòu)古祠建筑，面積246.9平方米。明嘉靖年間（1522-1566）重修。今祠內(nèi)上堂檐首及中堂原有匾額兩塊，各書“羲皇上人”、“望古遙集”，為清代翰林九江劉廷琛所書，大門首直書“陶靖節(jié)祠”，耳門首橫刻“菊圃”、“柳巷”。
- 陶淵明墓
- 在柴桑區(qū)馬回嶺，距原陶淵明祠址僅百余米。從祠至墓地有磚階沿山坡盤旋而上。外殼為長形拱頂磚石結(jié)構(gòu)。墓碑首橫刻“清風高節(jié)”，中間直刻“晉徵士陶公靖節(jié)先生之墓”。該墓系清乾隆元年（1736年）仲秋重建。陶淵明（365或372或376-427）潯陽柴桑（治今九江西南）人。
- 商周至戰(zhàn)國文化遺址
- 在柴桑區(qū)磨盤墩至大王嶺。
- 尋陽城遺址
- 在柴桑區(qū)。
- 岳飛夫人李氏墓
- 在柴桑區(qū)獅子鎮(zhèn)。
共青城市
廬山市
- 點將臺
- 在廬山市城內(nèi)。相傳是三國時周瑜操練水軍的點將指揮之處。臺高約7米，為花崗石砌成，臺下有扶門通道，臺上建有雙層房檐木結(jié)構(gòu)城樓?，F(xiàn)存建筑，屬清代維修。
- 愛蓮池
- 在廬山市南康鎮(zhèn)。
- 紫陽堤
- 在廬山市南康鎮(zhèn)。東南1.5公里有落星石。
- 觀音橋
- 在廬山市白鹿鄉(xiāng)西北部。
- 招隱泉
- 在廬山市白鹿鄉(xiāng)西北部。
- 虎爪崖
- 在廬山市溫泉鄉(xiāng)栗里陶村西。
- 陶淵明醉石
- 在廬山市溫泉鄉(xiāng)栗里陶村西。
- 周代文化遺跡
- 在廬山市溫泉鄉(xiāng)磨盤嶺。
- 陶淵明故里
- 在廬山市栗里陶村。村中有“陶淵明故居”碑刻。
- 銅鼓墩商周文化遺址
- 在廬山市橫塘鄉(xiāng)銅鼓墩。
- 商周遺址
- 在廬山市澤泉鄉(xiāng)查家山。
武寧縣
- 李烈鈞將軍墓
- 在武寧縣新寧鎮(zhèn)東登高山。
- 魯溪洞
- 在武寧縣魯溪鎮(zhèn)。
彭澤縣
- 馬當山
- 在彭澤縣城東北。其山像馬，故名。臨長江而立，山勢險峻，山下長江迂回馬當折流東去。相傳王勃過馬當山往交趾（今越南）省親，夜宿上元殿，夢神人指點，翌晨登舟，神風相助，五百里遙程，轉(zhuǎn)瞬即至洪州（今南昌）。恰逢滕王閣大擺宴席，王勃臨席揮毫，寫下了千古不朽之作《滕王閣序》。宋代詩人黃庭堅、范成大、陸游，明代才子解縉等都曾來此，并賦詩題詞。
- 龍門
- 在彭澤縣西南、龍宮洞洞門之外。一石屹立，高懸數(shù)丈，氣勢宏偉，宛如一座巨大門樓，為龍宮洞鎮(zhèn)關(guān)把守，是天然地下藝術(shù)宮殿龍宮洞必經(jīng)之門，故名“龍門”。
- 龍宮洞
- 在彭澤縣西南、烏龍山麓。為地下石灰岸溶洞，全長2700米。洞外是一座巨石飛架的“龍門”。洞中大量鐘乳石、石幔、石筍，形狀奇特。遠離洞口1100余米的水晶宮（正宮），是龍宮洞的中心，長達80米，寬70米，高60米。
- 玉壺洞
- 在彭澤縣西南、龍宮洞附近。洞深口大，進洞如入廳堂。廳堂兩側(cè)各有一個廂洞。右為水洞，一條清溪從水洞中潺潺流出，內(nèi)有龍?zhí)堕L200米，可以行船。
- 仙真巖
- 在彭澤縣龍宮洞與玉壺洞之間。面朝象山，地處獅山，獅象把守。巖洞內(nèi)有仙壇廟宇、蓮花缸、石碑、鐘乳奇石。洞口如雄獅張口，洞外陡壁數(shù)丈。
永修縣
- 云居寺
- 在永修縣云居山頂。唐元和初年建云居禪院。寺以山名。開山祖為道容禪師。中和三年（883年）道膺禪師來此傳教，聲名大振，朝廷賜額“龍昌禪院”。北宋大中祥符元年（1008年）宋真宗手書“真如禪院”寺額。先后大修16次。建國后，于1953年中國佛教協(xié)會名譽會長虛云長老主持重建真如寺，先后建有鐵瓦蓋頂?shù)拇笮蹖毜罴疤焱醯?、韋馱殿、虛懷樓、云海樓、報恩堂、西歸堂、禪堂、齋堂、鐘鼓樓、藏經(jīng)樓等；新塑釋迦牟尼、觀音、十八羅漢等大小圣像百余座。鑄大銅報鐘1座、千僧鍋4口。寺內(nèi)僧眾百余人。
- 商代文化遺址
- 在永修縣江益鎮(zhèn)竟內(nèi)的營盤山、城墩圈。
- 新石器文化遺址
- 在永修縣洪家山、營盤山、魏家嘴等地。
- 商周文化遺址
- 在永修縣城山墩、太子山、崩山。
- 唐太宗后裔李少賢墓
- 在永修縣三溪橋鄉(xiāng)。
- 北宋戶部尚書李常墓
- 在永修縣三溪橋鄉(xiāng)。
- 明刑部尚書魏源墓
- 在永修縣三溪橋鄉(xiāng)。
- 香爐山新石器遺址
- 在永修縣立新鄉(xiāng)。
- 磨盤山新石器遺址
- 在永修縣立新鄉(xiāng)。
- 古城墩新石器遺址
- 在永修縣灘溪鄉(xiāng)。
- 龔家墩商代遺址
- 在永修縣灘溪鄉(xiāng)。
- 城墩商代遺址
- 在永修縣灘溪鄉(xiāng)。
- 曳山墩商代遺址
- 在永修縣灘溪鄉(xiāng)。
- 筲箕山商代遺址
- 在永修縣馬口鄉(xiāng)。
- 清翰林李炯堂墓
- 在永修縣城豐鄉(xiāng)。
修水縣
- 工農(nóng)革命軍第一軍第一師師部舊址
- 在修水縣城原商會辦公樓。前后兩進，中間有天井，兩邊有廂房。1927年9月上旬，以盧德銘為總指揮的工農(nóng)革命軍第一軍第一師（秋收起義部隊的主力）師部駐址。
- 南巖
- 在修水縣城南，與修水城隔河相望。這里巖奇山秀，花木扶疏，重樓疊閣，人稱“修江第一山”。修水是宋代文學家、書法家黃庭堅的故鄉(xiāng)，風景秀麗的南巖是他常來的地方。清光緒年間（1875-1908），于南巖立清風閣（又名松風閣），此為黃庭堅祠。山腳靠修水處有黃庭堅手書石刻，相傳黃庭堅曾在此讀書。
- 黃庭堅墓
- 在修水縣坑口。墓基規(guī)模很大，有墓志銘，墓旁有雙井和釣魚臺。墓于1959年維修。黃庭堅（1045-1105），洪州分寧（今江西修水）雙井人。與蘇軾、米芾、蔡襄齊名，號稱“北宋四大家”。晚年屢遭貶謫。崇寧四年（1105年）卒于宜州（今廣西宜州市）貶所。三年后歸葬家鄉(xiāng)。
- 秋收起義紀念館
- 在修水縣義寧鎮(zhèn)。
- 新石器晚期文化遺址
- 在修水縣上奉鄉(xiāng)山背跑馬嶺。
- 清水巖
- 在修水縣清水巖鄉(xiāng)。
- 抱子石
- 在修水縣清水巖鄉(xiāng)。
- 東嶺石林
- 在修水縣清水巖鄉(xiāng)。
湖口縣
- 石鐘山
- 在湖口縣鄱陽湖入長江口處。南為上石鐘山，北為下石鐘山，兩山對峙，聳立在鄱陽湖和長江匯合處，合稱“雙鐘山”。上石鐘山蒼松翠柏，石林聳立。下石鐘山峭壁懸?guī)r，林木茂密。兩座山中，以下石鐘山為勝，名馳天下，海拔70米左右。石鐘山陡峭崢嶸，因控扼江湖，居高臨下，進可攻，退可守，號稱“江湖鎖鑰”，自古為軍事要塞。元末，朱元璋和陳友諒大戰(zhàn)于鄱陽湖，石鐘山是爭戰(zhàn)要地；太平天國時，翼王石達開以石鐘山為據(jù)點，重創(chuàng)湘軍，致曾國藩幾于跳水自殺，至今仍有太平天國遺壘。山上從唐代起就有建筑，幾經(jīng)興廢。
- 鞋山
- 在湖口縣東南鄱陽湖中。為第四紀冰川期形成的大石島。因狀如鞋，故名。海拔90.4米，周長百余米。西南系湖水入口的要道嬰子口，東南群山起伏，西面匡廬崛起，北扼湖口南鎮(zhèn)鄱湖，為歷代戰(zhàn)略要地。三國時，周瑜守柴桑（治今九江西南），在此練水軍。南朝宋武帝布陣破盧循。明朱元璋與陳友諒在鄱陽湖大戰(zhàn)時，鞋山常旌旗耀日。明正德十四年（1519年），寧王朱宸濠謀反，都御史王守仁在此督兵破陣。太平軍也曾在此大破湘軍水師。
- 新石器文化遺址
- 在湖口縣文橋鄉(xiāng)。
- 東漢墓
- 在湖口縣文橋鄉(xiāng)象山。
德安縣
- 商代遺址
- 在德安縣石灰山。
- 江州義門陳舊址
- 在德安縣。
- 胡耀邦墓
- 在德安縣共青城。
都昌縣
- 南山
- 在都昌縣城東南，與縣城隔水相望。南山秀景，名揚遐邇。山上有一高達百尺的峭壁陡巖。相傳漢武帝南巡，見巖下住一老人品學非凡，欲封為官，老人堅辭不受。后人仰慕其德，命巖為“野老巖”。巖下一泓清泉，水清味甘，大旱不涸。北宋詩人蘇軾游此，大加贊賞，題刻“野老泉”三字。去野老泉不遠，有一狀如圓椅之巨石，據(jù)說是南朝宋詩人謝靈運讀書處。兩側(cè)原有石壁精舍，傳為謝靈運居處。取道而上，有古廟，原名清隱寺，始建于唐，明嘉靖年間（1522-1566）重修，今保存尚好。蘇軾等歷代名士，都在此留有題刻，惜今大多不存，僅蘇軾的《過都昌》：“鄱陽湖上都昌縣，燈火樓臺一萬家。水隔南山人不渡，東風吹老碧桃花?！笔舟E尚保存在《晚香堂蘇帖》中。
- 飄水巖
- 在都昌縣大港鄉(xiāng)黃金山。
- 老爺廟
- 在都昌縣。