西安市名勝古跡
西安市
- 西安城墻*
- 在西安市。明代初年在唐長(zhǎng)安城的皇城基礎(chǔ)上建筑,為我國中世紀(jì)后期著名的城垣建筑之一。用黃土分層夯筑。東墻長(zhǎng)2590米,西墻長(zhǎng)2631.2米,南墻長(zhǎng)3441.6米,北墻長(zhǎng)3244米,墻高12米,頂寬12-14米,底寬15-18米。墻頂內(nèi)、外沿筑矮墻(又稱女墻),外沿墻有垛口5894個(gè),內(nèi)沿墻無垛口。城墻外壁四周有馬面98個(gè),上建墩樓,馬面長(zhǎng)12米,寬20米,高與城墻齊。城四角各有角樓一座,近南門東側(cè)有奎星樓一座。城墻外有城壕。城門有四:東名長(zhǎng)樂,西名安定,南名永寧,北名安遠(yuǎn)。每門門樓有三重:闕樓、箭樓、正樓。
- 鼓樓
- 在西安市西大街北,東與鐘樓對(duì)峙。建于明洪武十三年(1380年),清康熙三十八年(1699年)及乾隆五年(1740年)先后重修,但樓體仍保持原建筑特點(diǎn)。通高33米,面闊7間,進(jìn)深3間,四面設(shè)施回廊,為歇山頂重檐三滴水木構(gòu)建筑,各層檐下均施斗拱,層次更為分明。樓座為長(zhǎng)方形,全用青磚砌筑,座高7.7米,長(zhǎng)52.6米,寬38米,南北正中辟有高、寬各6米的券門,門洞內(nèi)路面和基座部分,通用青石條,樓建于基座中心。
- 鐘樓
-
在西安市內(nèi)東、西、南、北四條大街交會(huì)處。初建于明洪武十七年(1384年)。原址在今西大街廣濟(jì)街口,明萬歷十年(1582年)重修?;鶠檎叫?,高8.6米,每面寬35.5米,用青磚砌筑。四面各有高、寬均為6米的券形門洞。由地面至樓頂,高36米。樓的整體為重檐覆屋四角攢尖頂?shù)哪举|(zhì)結(jié)構(gòu)。每層均施斗拱裝飾,內(nèi)有樓梯可盤旋而上。新建巨鐘一口。
西安鐘樓
- 西安碑林*
-
在西安市三學(xué)街。原文廟所在地。北宋元佑二年(1087年)為保存唐開成年間(836-840)鐫刻的《十三經(jīng)》而建立,歷代都有增添,規(guī)模逐漸擴(kuò)大,清初始稱“碑林”?,F(xiàn)有7個(gè)陳列室、6個(gè)游廊和1個(gè)碑亭,共展出碑石墓志1000多塊,自漢迄清,薈萃各代名家手筆。特別唐代書法名家歐陽詢、虞世南、褚遂良、李陽冰、顏真卿、柳公權(quán)、張旭、懷素、智永、李隆基、史維則等人的手筆刻石,最為珍貴。宋、元、明、清的名家墨跡,如米芾、蔡京、蘇軾、趙孟頫、董其昌、林則徐等也為人們所注意。
- 碑頭、碑側(cè)、碑座上浮雕、線雕、減地雕的各種花紋,成為美術(shù)工作者借鑒的藍(lán)本。碑文內(nèi)容保存了各種史料,如“大秦景教流行中國碑”、“唐不空和尚碑”以及唐中尼合文的陀羅尼經(jīng)幢,是研究中外關(guān)系的重要實(shí)物。114石的《開成石經(jīng)》,兩面刻《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》等12部經(jīng)文,共計(jì)65萬余字,是一座大型的石質(zhì)書庫。此外,昭陵六駿浮雕石刻等亦移入碑林。
西安碑林外景
唐道因碑-龍朔三年為德因法師而立,字為歐陽詢兒子歐陽通手筆。
- 碑頭、碑側(cè)、碑座上浮雕、線雕、減地雕的各種花紋,成為美術(shù)工作者借鑒的藍(lán)本。碑文內(nèi)容保存了各種史料,如“大秦景教流行中國碑”、“唐不空和尚碑”以及唐中尼合文的陀羅尼經(jīng)幢,是研究中外關(guān)系的重要實(shí)物。114石的《開成石經(jīng)》,兩面刻《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》等12部經(jīng)文,共計(jì)65萬余字,是一座大型的石質(zhì)書庫。此外,昭陵六駿浮雕石刻等亦移入碑林。
- 西安事變舊址*
- 在西安市,包括張學(xué)良公館和楊虎城公館止園等建筑。張公館在建國路69號(hào)(原金家巷1號(hào))。建于1932年,為東西排列三座三層磚木結(jié)構(gòu)西式樓房。外有圍墻。東樓是機(jī)要樓,中樓有客廳、會(huì)議室,西樓為張學(xué)良居室(在三樓)。“西安事變”發(fā)生后,周恩來、葉劍英率中共代表團(tuán)來西安,住在東樓。中共代表團(tuán)與張楊會(huì)談及與南京政府代表談判多在中樓。止園在北大街青年路。建于1933年。主樓為傳統(tǒng)宮殿式建筑,拱頂、飛檐、碧瓦、朱柱。“西安事變”前夕,張、楊在此密商發(fā)動(dòng)兵諫,1936年12月17日,周恩來親到止園,促成“西安事變”和平解決。1986年在張學(xué)良公館建立西安事變紀(jì)念館。
- 東岳廟
- 在西安市東門內(nèi)昌仁里。東岳即指泰山,歷代統(tǒng)治者認(rèn)為山高有靈,修廟祭祀,因之東岳廟遍及全國。此廟建于北宋政和六年(1116年),明弘治年間(1488-1505)及清光緒二十一年(1895年),先后重修。廟院由大殿、后殿、東西兩廡及三門組成,院內(nèi)有石牌坊一座。大殿建筑宏偉,東西墻面滿布大幅彩色壁畫,內(nèi)容為樓閣仕女,超出了宗教題材范圍,頗具元、明時(shí)代氣韻。
- 廣仁寺
- 在西安市西北角。原為西北和康藏一帶喇嘛進(jìn)北京路過陜西時(shí)的住宿地,故又稱喇嘛寺。建于清康熙四十四年(1705年)。為西安地區(qū)唯一的西藏佛教格魯派(黃教)寺院,供奉藏密宗諸佛。有康熙皇帝御書“慈云西蔭”匾額一塊。寺前有六角攢尖頂御碑亭。寺內(nèi)排列著大殿、藏經(jīng)殿、講經(jīng)堂三座宏偉的殿宇。每年農(nóng)歷十月二十四、五兩日,舉行紀(jì)念黃教祖宗喀巴大師成道日燈會(huì),游人很多。平時(shí)西藏僧眾來內(nèi)地,多去寺內(nèi)禪禮。
- 八路軍駐陜辦事處舊址*
- 在西安市北新街七賢莊。舊址包括七賢莊第一、三、四、七號(hào)院。建于1936年。一號(hào)院是主要辦公地點(diǎn)。建筑為磚木結(jié)構(gòu)平房,硬山頂,下設(shè)地下室。三、四、七號(hào)院結(jié)構(gòu)與一號(hào)院基本相同。三、四號(hào)院為辦事處下屬各部門和工作人員居室,七號(hào)院為招待所,“西安事變”和平解決后,中國共產(chǎn)黨在西安市七賢莊一號(hào)設(shè)立了“紅軍聯(lián)絡(luò)處”。1937年7月,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),“紅軍聯(lián)絡(luò)處”改名為“八路軍駐陜辦事處”。周恩來、朱德、劉少奇、林伯渠、董必武、彭德懷、葉劍英、鄧小平、鄧穎超等,都曾先后在這里居住過。白求恩、柯棣華和巴蘇以及美國作家史沫特萊等亦曾在此居住和工作過。1946年9月,辦事處奉命撤回延安。
- 城隍廟
- 在西安市西大街路北。建于明宣德八年(1433年)。廟內(nèi)原有建筑,大都不存,僅有清雍正元年(1723年)建造的大殿一座。斗拱出檐,雄偉壯觀,屋頂覆蓋琉璃瓦,前檐隔扇門窗浮雕各種精美的圖案花紋,雕工極其巧麗。廟內(nèi)原有明嘉靖年間(1522-1566)鑄造的銅獅一對(duì),已移至西安碑林博物館大門外。
- 清真寺*
- 在西安市內(nèi)西北隅化覺巷。始建于唐天寶元年(742年),明洪武二十五年(1392年)重建。其建筑風(fēng)格采用內(nèi)地建筑范式。坐西面東,占地1.2萬平方米,建筑面積4000平方米。全寺沿東西向中軸線前后共四進(jìn)院落,主體建筑為前后大殿、省心樓、鳳凰亭、朝陽殿,合稱五鳳朝陽殿。大殿可容千人禮拜。系明代風(fēng)格,藻井和神龕兩側(cè)則采用伊斯蘭教習(xí)用的花草紋作裝飾。最西端為禮拜大殿,七楹,高踞殿臺(tái)之上,階墀皆用白石,雕琢精致。另有石牌坊一座,亦系明代建筑,寺內(nèi)有自明以來的各種石碑多通和明天啟二年(1622年)董其昌題“敕賜禮拜寺”木匾、阿拉伯文“一真”木匾、清末慈禧太后題“派衍天方”匾等20余塊。
- 關(guān)中書院
- 在西安市南城門內(nèi)東側(cè)書院門街中段。關(guān)中書院始建于明萬歷三十七年(1609年),為陜西最高學(xué)府,是當(dāng)時(shí)著名學(xué)者馮從吾講學(xué)之處。書院建筑規(guī)模宏大。清康熙三年(1664年),西安知府葉承祧,咸寧(今長(zhǎng)安區(qū))知縣黃家鼎督修關(guān)中書院,擴(kuò)充院址,使關(guān)中書院曾一度成為督學(xué)使署。光緒七年(1881年)曾修葺。光緒三十二年廢書院,改為學(xué)堂。民國時(shí)期又改為陜西省立師范學(xué)校。1963年后,為西安市第五中學(xué)所用。現(xiàn)為西安師范學(xué)校校址。
- 寶慶寺塔
- 在西安市南門內(nèi)書院門街北側(cè)。隋文帝仁壽初年于大興城安仁坊內(nèi)建寶慶寺,五代初年遷塔于寺內(nèi)。塔始建于唐太和、開成年間,以五色磚筑成。后寺毀塔存。明清屢經(jīng)重修?,F(xiàn)存寶慶寺磚塔是明景泰二年(1451年)重建。為六角七層密檐式磚塔,通高23米。塔身第二、三層的六個(gè)面和第六層正東面佛龕內(nèi)鑲嵌著北魏、隋、唐時(shí)期的石刻造像13塊。
- 大雁塔*
-
在西安市南4公里慈恩寺內(nèi)。全稱“慈恩寺大雁塔”。寺為唐高宗為其母追薦冥福而建。唐永徽三年(652年),慈恩寺住持僧玄奘為保護(hù)由印度帶回的經(jīng)籍,由唐高宗資助,在寺內(nèi)西院修建。初建為磚表土心5層方形。長(zhǎng)安年間(701-704),純用青磚改修成方形樓閣式的7層,登塔攀梯也改成盤道。大歷年間(766-779)又改建為10層。后經(jīng)戰(zhàn)火破壞,剩下7層,明代塔又殘壞,在外表加砌面磚予以保護(hù),即為今塔。高59.9米。塔基座東西45.9米,南北48.8米,高4.2米,合底座與塔身總高64.1米。塔南面兩側(cè)鑲嵌唐太宗撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗撰《大唐三藏圣教序記》碑二通,書者為書法家褚遂良,字體秀麗,為唐代遺留于后世的名碑。
大雁塔
- 小雁塔*
-
在西安市南約1公里薦福寺內(nèi)。全稱薦福寺小雁塔。寺創(chuàng)建于唐文明元年(684年)。初名獻(xiàn)福寺,是為唐高宗獻(xiàn)福而建立的寺院。塔修建于景龍年間(707-710),因比慈恩寺大雁塔小,故名小雁塔。塔身為密檐式方形磚構(gòu)建筑,初為15級(jí),后經(jīng)多次地震,塔頂被震坍,塔身破裂,現(xiàn)余13級(jí),塔基座亦呈方形,塔底層每面長(zhǎng)11.83米,通高43米。型體秀麗美觀。
小雁塔
- 大興善寺
- 在西安市南2.5公里。始建于晉泰始至太康年間。隋開皇二年(582年)建大興城,寺占城內(nèi)靖善坊一坊之地,改名大興善寺。隋唐時(shí)為京師名剎。隋開皇時(shí)印度僧人那連提黎耶舍、阇那崛多、達(dá)摩笈多先后來長(zhǎng)安傳授密宗時(shí)住此。唐開元四年至八年(716-720)號(hào)稱開元三大士的印度僧人善無畏、金剛智和不空在這里翻譯出密宗經(jīng)典500多部,為當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城內(nèi)佛經(jīng)三大譯場(chǎng)之一。日本僧人也有來此學(xué)習(xí)的。其后在一行和尚住持時(shí),寺內(nèi)僧眾對(duì)天文、數(shù)學(xué)的研究曾作出重大貢獻(xiàn)。子午經(jīng)緯度的長(zhǎng)度就是一行計(jì)算出來的。唐時(shí)建筑早已毀損,僅遺留有唐刻青石龍頭和歷代整修寺院的碑碣?,F(xiàn)存的佛殿、禪堂、配房、鐘鼓樓等,都是明清時(shí)的建筑物。
- 大明宮遺址*
- 在西安市北1公里龍首原上。初建于唐貞觀八年(634年),名永安宮,是唐太宗為其父李淵修建的夏宮。工程未完,李淵死后改名大明宮。爾后兩次易名,神龍三年(707年)大明宮的名稱才固定下來。宮殿區(qū)范圍,東西1.5公里,南北2.5公里,共33門,正殿為含元殿。唐末為朱溫所破壞,又經(jīng)韓建縮小長(zhǎng)安城時(shí)拆毀,已成廢墟。今遺址內(nèi)含元殿、麟德殿、翔鸞和棲鳳兩閣以及太液池、蓬萊亭等遺跡,尚可辨識(shí)。1957-1959年考古工作者發(fā)掘了四座城門和含元、麟德兩殿遺址。
大明宮遺址
大明宮含元殿遺址
蓮花紋方磚-邊長(zhǎng)31厘米,含元殿出土。
大明宮麟德殿遺址
石螭首,麟德殿出土。
大明宮三清殿遺址
- 陜西歷史博物館
- 在西安市南郊小寨東路91號(hào)。是我國在“七五”期間重點(diǎn)建設(shè)的一座大型現(xiàn)代化博物館。占地約7萬平方米,建筑面積5.6萬平方米。1987年7月1日主體建筑動(dòng)工,歷時(shí)四年,1991年6月20日建成開館。建筑融古典風(fēng)格與現(xiàn)代建筑藝術(shù)為一體,吸收唐代建筑雄渾博大的風(fēng)格特色,借鑒中國傳統(tǒng)宮殿“軸線對(duì)稱、主從有序、中央殿堂、四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特征。
- 曲江池
-
在西安市南約5公里之低凹地帶。隋宇文愷設(shè)計(jì)大興城時(shí),為人工挖鑿屈曲的湖泊而得名。唐代此地宮殿連綿,樓閣起伏,每逢上巳(三月三日)、中元(七月十五)、重陽(九月九日)皇室貴族,達(dá)官顯貴都來此游賞,樽壺酒漿,笙歌畫船,宴樂于曲江池上。每當(dāng)新進(jìn)士及第,常到這里聚會(huì)慶賀,四方居民都來觀賞,唐皇帝也攜帶嬪妃前來取樂。天寶末年“安史之亂”,這里遭到嚴(yán)重破壞?,F(xiàn)在的曲江池,一片平凹,禾苗青翠,綠茵被野,當(dāng)年彩霞亭和紫云樓兩座建筑遺址,猶清晰可見。
- 軹道
- 在西安市東北灞水西岸的一條大道上。秦時(shí)為一亭名,漢高祖元年(前207年),劉邦入關(guān),秦王子?jì)胨剀?、白馬,系頸以組,封皇帝璽、符、節(jié),在此投降,劉邦遂西入咸陽,結(jié)束了秦朝的暴政。
- 銅人原
- 在西安市東南10公里?!蛾P(guān)中記》:“秦為金人十二,董卓壞以為錢,余二枚,魏明帝欲徙詣洛陽,到霸城重不可致,今在霸城大道南?!便~人原在漢長(zhǎng)安城東門外偏南處,是西漢時(shí)的墓葬區(qū)。成帝曾在這里營(yíng)造呂陵,因費(fèi)工太大,經(jīng)劉向等諫阻中止,今遺址尚存,農(nóng)民稱八角琉璃井。
- 灞橋
- 在西安市東10公里,橫跨在灞水上。又稱霸橋。是歷史上一座富有詩意的古橋。早在春秋初秦穆公時(shí),與東方諸侯爭(zhēng)雄,改滋水為灞水,就修了橋梁?!妒酚洝ね豸辶袀鳌份d:王翦伐荊,“始皇自送至灞上”?!稘h書·高帝紀(jì)》漢元年“沛公軍霸上”。灞橋就是長(zhǎng)安向東方出入的要道。隋開皇三年(583年),又在秦漢橋南里許修了南橋,后經(jīng)歷代重修。該橋橋面寬2.5-2.6米,橋洞跨4米,全用青石和砂巖石砌筑。全長(zhǎng)400多米,是一座多跨石拱橋。唐人送客多到灞橋,折柳贈(zèng)別,至此黯然,故又名銷魂橋?!板绷L(fēng)雪”被列為“關(guān)中八景”之一。
- 白鹿原
- 在西安市東南約10公里。原上有霸陵(漢文帝墓)、薄太后墓、滕公冢(灌嬰墓)。《三秦記》載:“周平王東遷,有白鹿游于此,以是得名?!币虼税粤暧址Q霸陵原。東晉永和十年(354年),東晉桓溫伐秦,與苻雄戰(zhàn)于此。
- 終南山
- 在西安市南40公里。一名中南山,又稱太乙山。是秦嶺西自周至縣境,東至藍(lán)田縣境的總稱,包括翠華山、南五臺(tái)、圭峰山、驪山等峭壁秀麗的山峰。如錦繡的畫屏,屹立在古長(zhǎng)安之南,為西安市郊游覽勝地之一。
- 南五臺(tái)
- 在終南山中段。以有大臺(tái)、文殊、清涼、靈應(yīng)、舍身五個(gè)小臺(tái)(即五座小峰)而得名。有磴道直登峰頂,南望終南群峰,如翠屏環(huán)列。北望秦川,莽莽蒼蒼。最高峰1688米。為我國佛教圣地之一。這里有明清以來建造的大小廟宇40多處。塔寺溝圣壽寺內(nèi)有隋建七級(jí)方形仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔,高33.5米,塔身底層每邊長(zhǎng)7.33米,塔剎、相輪為鐵制。另外還有大殿、廊房和1943年秋修建的“印光法師影堂”石塔一座。石塔四方形三層,通高7.8米。大臺(tái)頂端隋建的圓光寺,雖僅留廢墟,但登臨其上,“一覽眾山小”,別具風(fēng)趣。
- 翠華山
- 終南山一個(gè)支峰。漢武帝曾在這里祭過太乙神,故又名太乙山。山間有太乙谷,谷口有漢元封二年(前109年)修造的太乙宮遺址,自入山約5公里,便到達(dá)名勝集中點(diǎn)的大正峪村。村前怪石林立,盤旋而上,俗稱“十八盤”;村居峰頂,三面翠峰環(huán)列,只有西南方較開曠;村旁有太乙池,傳說是唐天寶年間(742-756),山峰崩裂,山水堵塞,匯集成池,池水碧青,面積約7萬平方米。山影倒映池中,令人有山中有水,水中有山之感。村東南有龍涎窩,瀑布洶涌,村東北有老君庵、金勝堂。村西有冰洞,雖盛夏亦有堅(jiān)冰垂凌。村東金華祠、玉案峰等峭壁聳立。
- 半坡遺址*
-
在西安市東郊滻河?xùn)|岸關(guān)坡村北。是黃河流域一個(gè)典型的原始社會(huì)母系氏族公社村落遺址,距今六千年左右。遺址面積5萬平方米,由居住區(qū)、制陶作坊區(qū)和氏族公共墓葬區(qū)組成。1953-1957年,經(jīng)過五次發(fā)掘,掘出房屋遺跡45處,圈欄2處,儲(chǔ)藏窖穴200多處,陶窯遺址6處,墓葬250座。
- 出土生產(chǎn)工具和生活用具約萬件。生產(chǎn)工具主要為石器和骨器。骨器有骨針和魚鉤,陶制的有刮削器和陶銼等。生活用具主要是陶器,有缽、盆、碗、壺、甕、罐、瓶等。陶器底部多有席紋和布紋,細(xì)泥陶器上多施紅底黑花彩繪,以幾何紋最多,兼有動(dòng)、植物形象。有些陶器還刻劃著筆劃簡(jiǎn)單的符號(hào),可能為記事記數(shù)的文字。墓葬都是土壙葬,無葬具。隨葬品多為生活用具和裝飾品。1958年在原遺址上建成半坡博物館。
半坡遺址
半坡類型巫師彩陶盤,半坡遺址出土。
- 出土生產(chǎn)工具和生活用具約萬件。生產(chǎn)工具主要為石器和骨器。骨器有骨針和魚鉤,陶制的有刮削器和陶銼等。生活用具主要是陶器,有缽、盆、碗、壺、甕、罐、瓶等。陶器底部多有席紋和布紋,細(xì)泥陶器上多施紅底黑花彩繪,以幾何紋最多,兼有動(dòng)、植物形象。有些陶器還刻劃著筆劃簡(jiǎn)單的符號(hào),可能為記事記數(shù)的文字。墓葬都是土壙葬,無葬具。隨葬品多為生活用具和裝飾品。1958年在原遺址上建成半坡博物館。
- 阿房宮遺址*
-
在西安市西郊阿房村一帶。秦始皇三十五年(前212年)以咸陽宮城規(guī)模狹小,驅(qū)使70萬人在渭河南上林苑中營(yíng)建朝宮,始皇在位時(shí)只建成一座前殿。秦始皇死后,秦二世繼續(xù)修建。楚項(xiàng)羽入關(guān)以后,將宮殿付之一炬。今阿房村南附近,有一個(gè)大土臺(tái)基,周長(zhǎng)310米,高約10余米,全用夯土筑起,遠(yuǎn)望宛如丘陵,當(dāng)?shù)厝罕姺Q為始皇上天臺(tái),村西南還有一個(gè)長(zhǎng)方形臺(tái)地,面積約26萬平方米,群眾稱為郿塢嶺。這兩處是阿房宮最顯著的建筑遺址。
大土臺(tái)基
- 漢長(zhǎng)安城遺址*
- 在西安市西北5公里。為西漢首都。漢高祖五年(前202年)劉邦將秦朝的興樂宮重加修飾并改名長(zhǎng)樂宮,七年由櫟陽遷都于此,并建成未央宮,惠帝元年(前194年)開始修筑長(zhǎng)安城墻。太初元年(前104年)又興建了北宮、明光宮和建章宮,并在城西修擴(kuò)上林苑,開鑿了昆明池等。各宮之間架設(shè)飛閣和地面復(fù)道連接,彼此往來,外人不能看見。至此,長(zhǎng)安城的規(guī)模,歷經(jīng)九十多年始告齊備。現(xiàn)殘存東、西城墻及未央宮、長(zhǎng)樂宮、建章宮、太液池和承露殿等夯土建筑遺址。
- 未央宮遺址
-
在西安市西北約8公里、漢長(zhǎng)安城西南部西安門里。漢長(zhǎng)安城內(nèi)的主要宮殿之一。漢高祖七年(前200年)建成。由承明、清涼、宣室等40多個(gè)宮殿臺(tái)閣組成。宮內(nèi)還有魚池、酒池。周長(zhǎng)11公里,宏偉壯麗。為西漢及以后的新莽、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周至隋初等八個(gè)朝代的行政中樞?,F(xiàn)在遺留在地面上的有未央宮前殿以及相傳為石渠閣、天祿閣等高臺(tái)遺址,其中未央宮前殿臺(tái)基東西長(zhǎng)200米,南北寬100多米,北端最高處10余米。
- 這里常出土“長(zhǎng)樂未央”、“長(zhǎng)生無極”等瓦當(dāng)以及漢空心磚、水道等文物。1980-1983年,清理發(fā)掘了未央宮第二號(hào)遺址,有正殿,東西長(zhǎng)54.7米,南北寬47.8-51.2米;配殿南北長(zhǎng)86-87米,東西寬44.5-50米和廂房遺址。出土了陶器、玉器、銅器、鐵器和錢幣等文物。1986-1987年,對(duì)未央宮第三號(hào)建筑遺址進(jìn)行發(fā)掘,出土了建筑材料、陶器、鐵器、銅器和大量刻有文字的骨簽。根據(jù)骨簽上的文字內(nèi)容,未央宮第三號(hào)建筑遺址當(dāng)是西漢時(shí)期中央政府或皇室管轄各地郡國工官的官署。
未央宮前殿遺址
未央宮少府遺址
- 這里常出土“長(zhǎng)樂未央”、“長(zhǎng)生無極”等瓦當(dāng)以及漢空心磚、水道等文物。1980-1983年,清理發(fā)掘了未央宮第二號(hào)遺址,有正殿,東西長(zhǎng)54.7米,南北寬47.8-51.2米;配殿南北長(zhǎng)86-87米,東西寬44.5-50米和廂房遺址。出土了陶器、玉器、銅器、鐵器和錢幣等文物。1986-1987年,對(duì)未央宮第三號(hào)建筑遺址進(jìn)行發(fā)掘,出土了建筑材料、陶器、鐵器、銅器和大量刻有文字的骨簽。根據(jù)骨簽上的文字內(nèi)容,未央宮第三號(hào)建筑遺址當(dāng)是西漢時(shí)期中央政府或皇室管轄各地郡國工官的官署。
- 建章宮遺址
- 在西安市漢長(zhǎng)安城西。漢太初元年(前104年)修建,由36個(gè)宮殿組成,周圍10余公里,號(hào)稱千門萬戶。建章宮與未央宮隔衢相望,兩宮之間有飛閣相連?,F(xiàn)保存在地面上的有前殿、太液池以及許多高大夯土臺(tái)基和建筑遺跡。
- 青龍寺遺址
- 在西安市東南郊2.5公里祭臺(tái)村。即唐長(zhǎng)安城新昌坊的東南隅。建于隋開皇二年(582年)。唐景云二年(711年)改名青龍寺,北宋元佑元年(1086年)以后寺院被毀。青龍寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)著名的寺院之一。寺內(nèi)的高僧,如道世、道氤、法朗、釋光儀、曇壁、義操等人,在佛學(xué)著述、持咒、修禪觀等方面著稱于佛教史。先后在寺內(nèi)求法的日本留學(xué)僧有空海、圓行、圓仁、圓珍、慧遠(yuǎn)、圓載、宗睿等人。是日本真言宗的發(fā)源地。1979年開始發(fā)掘寺院遺址。1981-1982年在遺址上修建了紀(jì)念堂和空海紀(jì)念碑。
- 興慶宮遺址
-
在西安市和平門外咸寧路北興慶公園。原是唐玄宗李隆基在藩邸時(shí),與其兄弟五人的住宅。開元二年(714年)以隆慶舊宅改建為離宮,因避玄宗諱,稱為興慶宮。開元十四年,又合并周圍的邸宅和寺院,重加擴(kuò)建,謂之南內(nèi),有興慶殿、大同殿、南薰殿、花萼相輝樓、沉香亭等主要建筑。當(dāng)時(shí)興慶宮與大明宮、太極宮之間,有夾墻閣道相通,唐玄宗處理政務(wù)接見外國使者,多在這里。唐末朱全忠強(qiáng)迫唐昭宗遷都洛陽,興慶宮遭受很大破壞。宋代這里已變成了人們游賞憑吊的地方。建國后,曾對(duì)花萼相輝樓進(jìn)行了部分發(fā)掘,證明該樓為火所焚。1958年在該遺址范圍內(nèi),修起了花萼相輝樓、沉香亭等建筑,辟作公園。
沉香亭
沉香亭是興慶宮的主要建筑之一,1958年在原址修建復(fù)原。
- 長(zhǎng)樂宮遺址
- 在西安市漢長(zhǎng)安城內(nèi)。秦時(shí)系興樂宮,漢高祖五年(前202年)重加擴(kuò)建,改為長(zhǎng)樂宮。由前殿、臨華、長(zhǎng)信、宣德、溫室等14個(gè)宮殿組成,周長(zhǎng)10余公里。漢高祖七年由櫟陽遷都長(zhǎng)安居此。自惠帝以后,皇帝移住未央宮,長(zhǎng)樂宮專供太后居住,稱為東宮或東朝,現(xiàn)僅存遺址。
- 咸陽宮遺址
-
- 驪山#
- 在臨潼區(qū)城南。是全國著名的風(fēng)景區(qū)勝區(qū)之一。因山形似驪馬,故稱驪山。唐代詩人杜牧《過華清宮絕句》中有“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開”之句,故又稱繡嶺。驪山海拔1256米,山上松柏蒼翠,夕陽西下,霞映山巒,青山披金,人稱“驪山晚照”,被譽(yù)為“關(guān)中八景”之一。山上有周幽王戲諸侯?yuàn)拾Φ姆榛鹋_(tái),女媧氏“煉石補(bǔ)天”的老母殿,道教始祖李耳的老君殿、煉丹爐,因飛泉瀑布激石成甕而得名的石甕寺,還有“西安事變”時(shí)在驪山半山腰捉住蔣介石的地方“兵諫亭”等。驪山北麓,溫泉長(zhǎng)流不斷,水溫43°C,內(nèi)含多種礦物質(zhì),是“自然之驗(yàn)方,天地之元醫(yī)”。
- 華清池
-
在臨潼區(qū)城南驪山西北麓。相傳秦始皇在驪山觸怒神女,被唾一臉,后即發(fā)瘡,始皇求恕,神女用溫泉水給他洗好,因而又名神女湯。唐貞觀十八年(644年)在此建湯泉宮,咸亨二年(671年)改名溫泉宮,天寶六載(747年)再行擴(kuò)建,改名華清宮。唐玄宗每年攜楊貴妃到此過冬,常在此沐浴。
- 白居易《長(zhǎng)恨歌》:“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。”華清池水溫為43°C,水中含有多種化學(xué)成分,適宜沐浴療養(yǎng)。1956年按原唐華清宮的名稱進(jìn)行擴(kuò)建。1982年3月,在溫泉水源以北,經(jīng)考古發(fā)掘,先后清理出唐代御湯、太子湯、海棠湯(即貴妃池)、蓮花湯等宮廷湯池遺址。1990年,在唐代宮廷湯池遺址上,建成一座仿唐建筑博物館。
蓮花池遺址-又名御湯或九龍湯,為唐玄宗沐浴湯池。
華清池外景
華清宮石徹湯池遺址
貴妃湯遺址-又名海棠湯,為楊貴妃沐浴湯池。
- 白居易《長(zhǎng)恨歌》:“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。”華清池水溫為43°C,水中含有多種化學(xué)成分,適宜沐浴療養(yǎng)。1956年按原唐華清宮的名稱進(jìn)行擴(kuò)建。1982年3月,在溫泉水源以北,經(jīng)考古發(fā)掘,先后清理出唐代御湯、太子湯、海棠湯(即貴妃池)、蓮花湯等宮廷湯池遺址。1990年,在唐代宮廷湯池遺址上,建成一座仿唐建筑博物館。
- 坑儒谷
- 在臨潼區(qū)城西南10公里洪慶村。傳說為秦始皇坑殺儒生之處?!短藉居钣洝罚骸疤铺鞂毮觊g玄宗詔為旌儒鄉(xiāng),立廟,命賈至為碑文?!苯裉瓶天喝鍙R碑已毀,僅存殘破的唐刻儒生石像。
- 秦始皇陵*
-
在臨潼區(qū)東5公里下河村附近。秦始皇嬴政的陵墓。冢高55.05米,周長(zhǎng)2000米。經(jīng)1974-1978年調(diào)查鉆探,陵園有內(nèi)外兩城,內(nèi)城周長(zhǎng)2525.4米,外城周長(zhǎng)6264米,在東側(cè)1500米處,現(xiàn)發(fā)現(xiàn)三個(gè)兵馬俑坑,坑內(nèi)叢葬大量與真人真馬等同大小的陶制彩繪兵馬俑和當(dāng)時(shí)實(shí)戰(zhàn)使用的各種兵器。出土文物達(dá)萬件之多。1980年,在陵西約500米處,發(fā)現(xiàn)大量胥役墓坑,每坑二至四人,大都屈肢埋葬。《史記·秦始皇本紀(jì)》載:“始皇初即位,穿治驪山,及并天下,天下徒送詣七十余萬人,穿三泉,下銅而致槨,宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機(jī)弩矢,有所穿近者輒射之,以水銀為百川江河大海,機(jī)相灌輸,上具天文,下具地理,以人魚膏為蝕,度不滅者久之?!?/p>
秦始皇陵
- 秦始皇陵兵馬俑叢葬坑*
-
在秦始皇陵東側(cè)1.5公里處。1974年春當(dāng)?shù)剞r(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)??觾?nèi)一組陶塑藝術(shù)作品,仿秦宿衛(wèi)軍制作。近萬個(gè)陶質(zhì)衛(wèi)士分別組成步、弩、車、騎四個(gè)兵種,手各執(zhí)弓、箭、弩及青銅戈、矛、戟等實(shí)戰(zhàn)兵器,或負(fù)弩前驅(qū),或御車策馬,面向東方,均裝置在地下坑道中。1980年12月,秦始皇陵西側(cè)出土了兩組彩繪銅車馬。每輛車配4匹馬,雕鏤精致,金碧輝煌。
秦銅車馬出土情況
一號(hào)銅車馬,通長(zhǎng)225厘米。
二號(hào)銅車馬,通長(zhǎng)317厘米。
三號(hào)坑(部分)
- 秦兵馬俑*
-
- 鴻門
- 在臨潼區(qū)城東約5公里鴻門堡村。在2000年前這里是通往古新豐的大道,由于雨水沖刷,形似鴻溝,在北端出口處,形似門道,故稱鴻門。秦二世三年(前207年)項(xiàng)羽在鉅鹿(河北平鄉(xiāng)縣)殲滅了秦的主力軍,率軍入關(guān)后,在此宴請(qǐng)劉邦,史稱鴻門宴。
- 慶山寺
-
在臨潼區(qū)新豐鎮(zhèn)西南鳳凰原上。創(chuàng)建于隋開皇年間(581-600)。唐武則天初登帝位,改新豐縣為慶山縣,并建寺修塔。唐會(huì)昌五年(845年)寺毀,咸通五年(864年)重修,改名鷲嶺寺。北宋太平興國六年(981年)改名護(hù)國寺。宋代以后,寺毀塔崩,唯塔地宮深埋地下。1985年5月于地下6米深處發(fā)現(xiàn),出土了金棺、銀槨、銀首金法杖、鎏金高足杯、虎腿銀熏爐、鳳頭人面銅壺、三彩護(hù)法獅子、石刻寶帳、壁畫等120多件精美的佛教文物。
唐代銀槨,1985年慶山寺塔基地宮出土。
長(zhǎng)安區(qū)
- 興教寺*
- 在樊川東。是唐代樊川八大寺院之一。為遷葬唐高僧玄奘遺骨而修建。玄奘圓寂后,原葬在西安東郊白鹿原上,總章二年(669年)遷葬現(xiàn)址,并修寺建塔以資紀(jì)念。因唐肅宗題塔額“興教”二字,故名?,F(xiàn)除玄奘、窺基、圓測(cè)三塔尚存外,其他建筑于清同治年間(1862-1874)悉被兵火焚毀。1922年和1939年曾兩度重修。今正殿、藏經(jīng)樓及長(zhǎng)方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院內(nèi),中間最高的一座是玄奘的舍利塔,塔為正方形,5層,仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔,塔體通高21米。東西兩側(cè)是玄奘兩大弟子窺基和圓測(cè)(新羅)的墓塔,均有石刻塔銘和泥塑像。
- 香積寺
- 在香積村。是佛教凈土宗的門徒為紀(jì)念第二代祖師善導(dǎo)在其墓塔旁建造的寺院。院內(nèi)有一座高13級(jí)、周圍200步的磚塔。唐詩人王維《過香積寺》詩有“不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘”之句。寺院現(xiàn)已毀廢殆盡,僅有清建三間佛殿和唐建仿木結(jié)構(gòu)密檐式磚塔尚存。大殿內(nèi)有善導(dǎo)大師像,為1980年中日兩國佛教徒為紀(jì)念善導(dǎo)圓寂1300周年時(shí),日佛教徒所贈(zèng)。塔已殘裂為11級(jí),高33米。1979-1980年,對(duì)善導(dǎo)塔的塔基臺(tái)座、塔身塔檐加固維修,增設(shè)塔內(nèi)樓梯,重建五間硬山式大雄寶殿。
- 天池寺
-
在太乙宮東隅蛟峪山上。唐太宗登基之初,于貞觀六年(632年)親詔華嚴(yán)宗初祖杜順進(jìn)宮,賜號(hào)“帝心”,命其主持修建茲德、弘福、龍池諸寺,并改龍池寺為普光寺,在方圓10里立標(biāo)明界。由于該寺地處汪汪方池名曰“仰天”,故俗稱天池寺。明洪武初,又加督修,開拓御道,分為上下兩寺,上寺(今天池寺)有殿宇、僧舍百間,藏經(jīng)千卷,良田百畝;下寺(今崔家河與沙場(chǎng)村之間)有寺廟五座,殿宇祠堂、廊廡庫廚60余間。
- 這里曾有歷代王侯貴戚的私第、宮館、花苑、魚池等,以供朝山參佛時(shí)下榻憩息。一時(shí)聲著遐邇,名冠長(zhǎng)安。明成化二十二年(1486年)、嘉靖二十九年(1550年)重修。天池寺現(xiàn)有大雄寶殿5間,殿內(nèi)供奉3尊佛像,大殿東有僧客房11間。寺內(nèi)現(xiàn)存六角形七層樓閣式磚塔一座,高約20米,宋代所建。有清康熙六十一年(1722年)所鑄鐵鐘一只。寺北不遠(yuǎn)處還有唐代二龍塔一座。寺周景色幽靜,風(fēng)光迷人,是終南古跡勝境之一。
- 杜陵*
- 在城東伍村北。是西漢宣帝劉詢的陵墓。此地原為秦代設(shè)置的杜縣。漢元康元年(前65年)春,在杜原上營(yíng)建陵墓,遂改杜縣為杜陵。墓形如覆斗,頂部平整,四棱角斜線分明,高29米,每邊長(zhǎng)約175米。其南側(cè)有清代祭祀碑石十余塊,多因風(fēng)雨剝蝕,字跡不清,唯乾隆時(shí)陜西巡撫畢沅立“漢宣帝杜陵”一碑尚清晰。唐李白《杜陵絕句》:“南登杜陵上,北望五陵間。秋水明落日,流光滅遠(yuǎn)山?!奔疵枋龃肆?。
- 少陵
- 在司馬村東。是漢宣帝許后的墓地。北距宣帝杜陵約9公里,因?yàn)橐?guī)模和封土堆都比杜陵小,故自唐以來,被稱為少陵(古代少、小二字同義)。許后,名平君,漢宣帝即位后立為皇后,宣帝本始三年(前71年)被權(quán)臣霍光妻毒死。封土堆現(xiàn)高25米,東西90米,南北85米。唐代詩人杜甫就居住在少陵附近,又因他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是長(zhǎng)安人,所以他便取號(hào)少陵、杜陵布衣、杜陵野老,杜陵野客等。
- 杜公祠
- 在少陵原西、北距西安市12公里。明嘉靖五年(1526年)為紀(jì)念杜甫而建,萬歷五年(1577年)和清康熙四十一年(1702年)兩度修葺。明、清文人學(xué)士到此憑吊和題詠。清嘉慶九年(1804年)又修建,嗣后又兩度重修,略具規(guī)模。
- 華嚴(yán)寺
-
在少陵原半坡,北距西安市約15公里。寺居高臨下,俯瞰樊川,西望神禾原,南視終南山玉案、霧巖諸峰,自然環(huán)境十分幽美。寺建于唐貞元十九年(803年)。是唐代樊川八大寺院之一,中國佛教華嚴(yán)宗的發(fā)源地。清乾隆年間(1735-1795),少陵原一部分崩塌,寺內(nèi)殿宇全毀。
- 現(xiàn)僅有磚塔兩座,東為華業(yè)宗初祖杜順禪師塔,方形七層,高13米,上層石刻“嚴(yán)主”二字。第三層石刻“無垢凈光寶塔”六字,西為華嚴(yán)宗四代祖清涼國師塔,六角五層,高12.52米,塔上有石刻“大唐清涼國師妙覺之塔”十字。清涼國師妙覺塔因土基崩塌,塔身向西南傾斜97厘米,塔身多處裂縫。1984-1986年塔向北遷建,清理出塔基須彌座,地宮出土石函一個(gè),內(nèi)有淡黃色玉凈瓶一個(gè),內(nèi)裝五色石、水晶舍利子,塔身第三層發(fā)現(xiàn)明代鎏金銅菩薩像一尊。
- 豐鎬遺址*
-
在灃河?xùn)|、西兩岸。豐京和鎬京,是我國歷史上西周奴隸制王朝的國都。周文王姬發(fā)又在灃河?xùn)|岸營(yíng)建鎬京。自公元前1134年周武王(姬發(fā))在豐京繼周文王(姬昌)即位,至公元前771年(周幽王十一年)幽王被犬戎殺于驪山時(shí)止,豐鎬一直是西周的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。根據(jù)考古工作者的鉆探,豐京的范圍約在客省莊和馬王一帶,這里發(fā)掘的建筑遺址是一組成一定布局的建筑群,其規(guī)模超過了在周原遺址發(fā)掘的鳳雛和召陳兩處宮室建筑遺址,并有一套完整的地下排水管道。最大的一處遺址坐北向南,東西長(zhǎng)61.5米,南北進(jìn)深35.5米,總面積為1826.98平方米,約為穆王到厲王、宣王時(shí)期的建筑。
- 此外,在張家坡、新旺村一帶發(fā)現(xiàn)有制骨作坊,車馬坑以及帶有銘文的多友鼎、衛(wèi)鼎等大批青銅器。鎬京遺址在灃河?xùn)|岸的聶陽原,這里的斗門鎮(zhèn)、花園村、落水村、上泉北村、普渡村等都在遺址東圍內(nèi)。經(jīng)過考古鉆探,這一帶發(fā)現(xiàn)數(shù)十處夯土基址和白灰墻皮堆積等遺跡。這里的5號(hào)建筑基址,是一處大型宮殿遺址。中央的主體建筑南北長(zhǎng)59米,東西寬23米。這里出土了大批板瓦、筒瓦等材料,約是武王到厲王時(shí)期。自20世紀(jì)30年代以來,考古工作者在灃東和灃西發(fā)掘了數(shù)以百計(jì)的西周墓葬,發(fā)現(xiàn)其中有20座墓有殉人,最多一墓為4人。另外還清理出十多處西周車馬坑,其中張家坡的幾處車馬坑保存最為完整。
西周青銅器,1984年張家坡西周井叔墓出土。
張家坡井叔墓
張家坡M157-車馬坑
井叔鐘,通高37.5厘米。
交工鼎,高74厘米。
孟簋,高24.5厘米。
- 此外,在張家坡、新旺村一帶發(fā)現(xiàn)有制骨作坊,車馬坑以及帶有銘文的多友鼎、衛(wèi)鼎等大批青銅器。鎬京遺址在灃河?xùn)|岸的聶陽原,這里的斗門鎮(zhèn)、花園村、落水村、上泉北村、普渡村等都在遺址東圍內(nèi)。經(jīng)過考古鉆探,這一帶發(fā)現(xiàn)數(shù)十處夯土基址和白灰墻皮堆積等遺跡。這里的5號(hào)建筑基址,是一處大型宮殿遺址。中央的主體建筑南北長(zhǎng)59米,東西寬23米。這里出土了大批板瓦、筒瓦等材料,約是武王到厲王時(shí)期。自20世紀(jì)30年代以來,考古工作者在灃東和灃西發(fā)掘了數(shù)以百計(jì)的西周墓葬,發(fā)現(xiàn)其中有20座墓有殉人,最多一墓為4人。另外還清理出十多處西周車馬坑,其中張家坡的幾處車馬坑保存最為完整。
高陵區(qū)
- 三陽寺塔
- 在高陵區(qū)城東南約1.5公里高陵中學(xué)校內(nèi)。按塔的造型結(jié)構(gòu)看,當(dāng)是宋、遼時(shí)建筑。塔原建于昭慧院內(nèi),因昭慧院地處涇陽、咸陽、渭陽之間,故亦稱三陽寺,塔亦名三陽寺塔。為八角十三級(jí)密檐式磚塔,圓形寶瓶式塔頂,通高53米。每層?xùn)|、西、南、北四面有券門,其他四面無門。結(jié)構(gòu)精巧堅(jiān)固,經(jīng)千年時(shí)間,幾度地震,塔身毫無傾斜下沉或裂縫等現(xiàn)象,屹立高聳,氣勢(shì)磅礴。
- 李晟墓
- 在高陵區(qū)白象村渭水橋北端偏東處。唐末朱泚?zhàn)鱽y,唐將李晟自定州率兵馳援,大軍駐扎今東渭橋畔,經(jīng)激戰(zhàn)后,收復(fù)京城,迎回唐德宗。因功被封為西平郡王兼中書令,死后葬在當(dāng)日駐軍的地方,即今墓冢所在地。冢為圓錐形夯土堆,高5米,直徑15米,由于渭水自唐迄今,已北移達(dá)4公里許,故李晟墓現(xiàn)距渭水畔僅有25米,部分墓道已陷落渭水中。墓前原有石碑一通,裴度撰文,柳公權(quán)書字,俗稱三絕碑。明代為防止碑身掉入渭水,已遷碑于冢西北約200米處,迄今完整。
藍(lán)田縣
- 上下悟真寺
- 在藍(lán)田縣城東約10公里普化鄉(xiāng)王順山。分上下兩院,相距1.5公里。上寺在司真峪內(nèi)西邊的山崖上,竹林蔥翠,俗稱竹林寺。下寺在悟真峪口外的藍(lán)水南岸,環(huán)境清幽。唐代詩人王維、杜甫、張籍等均有游悟真寺詩傳世。因歷代破壞,范圍大為縮小,殿宇都是近代建筑,只有青山綠水仍是詩人描寫的“藍(lán)水色似藍(lán),日夜長(zhǎng)潺潺,周回繞山轉(zhuǎn),下視如青環(huán)”的意境。
- 水陸庵
- 在藍(lán)田縣城東10公里普化鎮(zhèn)王順山下。三面環(huán)水,形似孤島,就此建庵。這里青山聳立,河水環(huán)流,故稱水陸庵。是關(guān)中名勝古跡之一。本是古悟真寺的水陸殿。庵內(nèi)大殿,系明代建筑,特別是殿內(nèi)彩色泥質(zhì)壁塑,是有名的古代雕塑藝術(shù)品。泥塑均采用連環(huán)塑的形式,上下疊層列塑佛本生故事。
- 藍(lán)田猿人遺址*
-
在藍(lán)田縣陳家窩村和公王嶺。1963-1966年在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)猿人下頜骨與頭蓋骨化石,兩地化石統(tǒng)一命名為藍(lán)田中國猿人、藍(lán)田直立人,或簡(jiǎn)稱為藍(lán)田人。藍(lán)田公王嶺猿人化石與北京猿人化石很類似,其嘴巴隆起,腦殼較厚,眉骨發(fā)達(dá),額骨低平,經(jīng)古地磁測(cè)定,公王嶺猿人距今約98-100萬年。陳家窩猿人距今約50萬年左右。藍(lán)田猿人使用的石器,有尖狀器、砍砸器、刮削器、石核等,種類不多,大都是一件石器多種用途,形制很不規(guī)則,原料大部是用石英、脈石英打制的。
公王嶺地點(diǎn)的石器,長(zhǎng)3.7-4.6厘米。
鄠邑區(qū)
- 草堂寺
- 在鄠邑區(qū)城東南約20公里圭峰山下。規(guī)模不大,且系近代建筑,唯其中“姚秦三藏鳩摩羅什舍利塔”極為特殊。塔身通高2.33米,八面十二層,用玉白、磚青、墨黑、乳黃、淡紅、淺藍(lán)、赭紫及灰色等八種顏色的玉石雕刻鑲并而成,故俗稱八寶玉石塔。整個(gè)塔身的工藝技巧,極為純熟精湛。從佛像衣著、仰蓮、覆蓮及其他雕造作風(fēng)看,似為唐代作品。又有《定慧禪師傳法碑》一通,立于唐大中九年(855年),為當(dāng)時(shí)書法家裴休撰書,柳公權(quán)篆額。寺內(nèi)廊房?jī)?nèi)的壁面上還鑲嵌了20多塊石碑。
- 重陽宮
- 在鄠邑區(qū)城西10公里祖庵鎮(zhèn)北。據(jù)傳道教全真道創(chuàng)始人王重陽在鄠邑區(qū)遇仙人呂洞賓化身,遂通仙術(shù)。后去山東傳教,死后歸葬咸陽。門人在鄠邑區(qū)建成道宮,門徒馬丹陽手書“祖庭”二字懸于宮內(nèi)。自此道教門徒稱之為祖庵,后改稱靈虛觀。元時(shí)改稱重陽宮,中統(tǒng)四年(1263年)又改為重陽萬壽宮,增建殿閣樓臺(tái),遂成關(guān)中西部的道教大觀。原來建筑多已傾圮,僅余一座四合院為清代重修。
- 太史橋
- 在鄠邑區(qū)縣城西郊甘亭鎮(zhèn)西郊村澇河上。橋?yàn)榛◢徥瘲l砌筑,東西走向,十孔拱橋,長(zhǎng)75米,橋面寬7.5米。橋建于明嘉靖初年,由邑人王九思倡導(dǎo)主持修建。王九思(1468-1551),字敬夫,雩縣(今陜西鄠邑區(qū))人。是明代中葉著名的文學(xué)家、戲曲家。曾任翰林院檢討,吏部郎中。每當(dāng)夏秋之季,澇河河水泛濫成災(zāi),王九思倡議籌劃并親自制定修橋方案,籌集資金,費(fèi)時(shí)兩年建成此橋。后人為紀(jì)念他,遂將橋稱為太史橋,并在橋的西端修廟、立碑以資紀(jì)念。
周至縣
- 瑞光寺塔
- 在周至縣城外西南角唐代瑞光寺遺址內(nèi)。塔建于唐景龍二年(708年)。塔因其底層四面各有兩塊顯著的陰濕痕跡,形似浮云,雖大旱亦不干,故俗稱八云塔。其形制結(jié)構(gòu),與西安小雁塔相同,塔身為正四方形,共11層,高35.66米。塔身一至五層為樓閣式。塔內(nèi)原有木梯可攀登。1912年初夏,河南白朗起義占據(jù)該塔,塔內(nèi)樓板、扶梯全被燒毀。
- 樓觀臺(tái)
- 在周至縣城東南20公里秦嶺山麓。相傳周大夫函谷關(guān)令尹喜,曾在此結(jié)草為樓,觀看天體,初稱草樓觀、紫云樓。后老子入關(guān),在樓南高崗筑臺(tái),講授《道德經(jīng)》,故又稱說經(jīng)臺(tái)。自秦迄清,歷代均有擴(kuò)建或修葺,尤以唐代為最盛。筑有臺(tái)、殿、閣、宮、亭、塔、洞、池、泉等50余處。其中唐代書法家歐陽詢隸書“大唐宗圣觀記”石碑、“老子道德經(jīng)”碑和元代書法家趙孟頫隸書“上善池”等碑最為珍貴。
- 仙游寺
-
在周至縣城南15公里馬召鄉(xiāng)黑水河畔。寺院三面青山環(huán)抱,一面碧水環(huán)繞,風(fēng)景清幽。隋開皇十八年(598年)隋文帝楊堅(jiān)在此建仙游宮避暑。仁壽元年(601年)十月,命大興善寺釋童真和尚送舍利至仙游宮建塔安置,改名仙游寺。唐大中年間(847-859)改為三寺,黑河南岸為仙游寺,又稱南寺;北岸為中興寺,又稱北寺;另一寺在宋代已毀。寺在唐、宋兩代最為鼎盛。明天順六年(1462年),由西域喇嘛桑加巴主持,復(fù)修擴(kuò)建,改名“普緣禪寺”。
清康熙二年(1663年)、韓隆和道光年間以及民國初年,都進(jìn)行過不同程度的修葺?,F(xiàn)存清代大雄寶殿一座,面闊五間;東西廂房20間;隋代法王塔和明清時(shí)期和尚墓塔4座;明天順六年所鑄大鐵鐘一口。法王塔為四方形七層密檐式磚塔,高27.78米。南、北寺之間有黑水潭,又名五龍?zhí)?,水深不可涉,唐代詩人岑參有“石潭積黛色,每歲投金龍”詩名。唐宋兩代,文人學(xué)士如盧綸、吳道子、王勃、白居易、陳鴻、王質(zhì)夫、岑參、李商隱、蘇軾、蘇轍等均到此游覽。唐元和元年(806年),詩人白居易任周至縣尉時(shí),在此寫下了不朽詩篇《長(zhǎng)恨歌》。北宋嘉佑七年(1062年)蘇軾任鳳翔通判時(shí),曾兩次游仙游寺,寺內(nèi)現(xiàn)留有蘇軾寫的“客遠(yuǎn)紅塵叢中,到此俗緣盡了;堂開白云窩里,從茲覺岸齊登”對(duì)聯(lián)一幅。